Voyager dans l'invisible - Techniques chamaniques de l'imagination : Le livre de Charles Stépanoff

Que le chamanisme soit un sujet qui vous intéresse ou non, je ne peux que vous conseiller la lecture de ce livre, que j'ai trouvé absolument passionnant du début à la fin ! Charles Stépanoff pose les bases de sa réflexion et de son travail anthropologique en redéfinissant ce qu'on appelle l'imagination, l'imaginaire ou encore la rêverie pour les débarrasser de la vision négative que l'Occident leur donne, héritée de la pensée grecque antique. Il s'appuie notamment sur des recherches en neurosciences, que j'ai trouvées aussi intéressantes que le coeur du propos ! Maintenant débarassé.es de nos préjugés et de notre vision occidentalo-centrée, nous pouvons ouvrir nos horizons à des pratiques qui nous paraissent difficilement accessibles de prime abord, mais qui, non seulement ne le sont pas du tout, mais prennent désormais une dimension nouvelle et fascinante. La représentation, héritée de Mircea Eliade (et reprise par nombre d'anthropologues et ethnologues à sa suite, sans réel recul et travail d'analyse), du chamane associée de manière récurrente à une forme de transe mystique, est ici battue en brèche. Ce que nous dit ici Stépanoff, c'est tout simplement que le chamane est celui qui est le lien entre le monde invisible, celui des esprits, des divinités, des entités, et le monde visible, celui des hommes et des femmes. Ce monde invisible n'a pas moins de valeur, pas moins d'importance, pas moins de réalité que le monde visible. C'est ainsi qu'au fil des siècles (millénaires ?), les êtres humains ont développé des techniques cognitives plus ou moins complexes pour accéder à ce monde de l'invisible. L'auteur décrit ces techniques, en les classant dans deux grandes catégories, chacune d'elle utilisant un mode différent de division du travail imaginatif chamane/communauté : le chamanisme hiérarchique et son rituel de la tente claire, où le chamane tient un rôle d'intermédiaire, indispensable, entre les mondes visible et invisible, et le chamanisme hétérarchique et son rituel de la tente sombre, où le chamane appelle les esprits et connecte directement les humains avec les non-humains. Pour nous permettre d'avoir une vision la plus complète et la plus juste possible de ces pratiques chamaniques, Charles Stépanoff passe aussi en revue les rituels, les initiations, les objets, les costumes, sous un éclairage qui a enfin du sens parce qu'ils ne sont plus réduits à des représentations sémiotiques de concepts plus ou moins bien compris des anthropologues et ethnologues qui les ont étudiés. Ils trouvent enfin chacun une place spécifique dans ce travail imaginatif, comme des guides, des repères, une sorte de GPS pour le voyage chamanique. J'ai tellement envie de vous en dire et de détailler plus, mais je vous invite vraiment à découvrir tout ça par vous-mêmes. Parce qu'en plus l'auteur a une qualité absolument essentielle selon moi pour ce genre d'ouvrage : c'est un vulgarisateur très talentueux. Il arrive à nous faire appréhender et comprendre des concepts à la fois abstraits et éloignés de nos modes de pensée de façon tellement claire et limpide qu'il rend la lecture facile et agréable et le propos accessible au plus grand nombre. Ça a vraiment été un gros coup de cœur pour moi que cette lecture. Si vous aimez vous ouvrir à d'autres cultures, à d'autres modes de pensée, à d'autres niveaux de conscience, en restant relié à l'univers fascinant du cerveau et de la pensée humaine ou de la cognition, ou si vous êtes simplement curieux de découvrir le chamanisme (sibérien/circumpolaire principalement, avec des incursions ponctuelles en Amérique et Scandinavie), je ne peux que vous conseiller cette petite pépite ! (oui je l'ai déjà dit au début de la critique, mais estimez-vous heureux.ses que je ne vous l'aie pas répété 10 fois entre temps !)