En découdre : Le livre de Fanny Gallot

"Ouvrière n'est pas le féminin d'ouvrier." Historienne, Fanny Gallot a pris la formule de la sociologue Danièle Kergoat au sérieux. Elle est partie recueillir la parole, en direct ou dans les archives, de femmes qui ont connu la double peine du travail en usine et du travail ménager, en se centrant plus particulièrement sur les ouvrières de Moulinex à Alençon et de Chantelle à Saint-Herblain. S'efforçant de relier la trame de la grande et de la petite histoire, elle montre comment ces femmes ont diversement abordé et participé aux transformations de la condition féminine et ouvrière de la seconde moitié du XXe siècle. Elle restitue finement leurs contradictions. Mais aussi celles des syndicats, CGT et CFDT en tête, face à la conciliation entre vie familiale et salariat, à la pénibilité du travail, au harcèlement sexuel ou encore à l'action collective. Du bel ouvrage qui rappelle que ces contradictions sont loin d'appartenir au passé.|Igor Martinache

Les historiens ont mis un temps certain à se pencher sur l'histoire des ouvriers. Aujourd'hui, des dizaines d'ouvrages la documentent du moins s'agissant des hommes. Le dernier ouvrage consacré aux femmes ouvrières, dû à la sociologue Danièle Kergoat, date de 1982. Reprenant à son compte l'adage de cet auteur, " ouvrière n'est pas le féminin d'ouvrier ", l'historienne Fanny Gallot les replace dans la lumière. Avec En découdre, elle entreprend de raconter la réalité vécue par ces femmes, de la période post-68 à nos jours, et de montrer comment le genre des ouvrières détermine leur position et leur rapport au travail, tout comme le travail influe sur leur construction en tant que femmes.
|Elsa Sabado

A chaque page infuse le meilleur de la sociologie : la mise en perspective d'une parole rare à des fins d'intelligence et de progrès social, et d'autant plus que la politisation de la crise de nerfs, ce bout méconnu de l'histoire du travail, est ni plus ni moins que le premier pas vers la reconnaissance toujours en chantier des maladies professionnelles.
|Anne Crignon

C'est à la génération de femmes entrées en usine dans l'après-Mai 68 et licenciées à la fin des années 90 que s'intéresse cette étude, (...) qui s'inscrit dans le renouvellement de l'historiographie ouvrière et sa prise en compte du genre. Une entreprise salutaire car peu se rappellent que, dans les années 70, synonymes au féminin de libération, des ouvrières étaient soumises à une discipline qui évoquait le couvent et les ateliers de prisons, expression de " l'ordre patriarcal ".
|Yannick Ripa

L'historienne française Fanny Gallot a suivi les combats de femmes ouvrières depuis les années 60 jusqu'aux fermetures d'entreprises au début des années 2000. Dans un essai vivifiant, elle montre comment à travers leurs relations avec leurs patrons, les syndicats ou encore le mouvement féministe, ces militantes ont " révolutionné le travail et la société ".

L'auteure mène une étude ambitieuse sur la vie et les luttes des ouvrières, en particulier celles des entreprises Moulinex et Chantelle, de 1968 à 2000. (...) Fanny Gallot s'interroge à leur propos en posant deux questions : comment les ouvrières ont-elles mis en œuvre leur capacité à agir et comment les identités de genre et de classes ont-elles été modifiées ?

Fanny Gallot conduit sa réflexion à partir de l'analyse conjointe des positions de classe et de genre. Au fil des douze chapitres thématiques qui composent l'ouvrage, elle interroge les divisions sociales et de genre à l'œuvre aussi bien dans le travail à l'usine que dans l'engagement syndical ou dans l'espace familial. (...) Mais dans tous les casn Fanny Gallot nous montre comment ces femmes " en décousent " aussi bien au quotidie que dans les périodes de mobilisation collective, et si leur place dans la production n'en apparait pas fondamentalement changée au bout du compte, elles parviennent néanmoins à faire bouger les lignes imposées par les assignations de genre et de classe. Cette capacité à agir, déclinée sous des formées variées, constitue un fil directeur très éclairant de l'analyse. |Christine Hamelin

L'ouvrage donne pour une fois la parole aux femmes ouvrières, celles qui furent victimes des " charrettes " du tournant des années 2000, en choisissant deux entreprises emblématiques : Chantelle et Moulinex. Cette génération 68, qui baignait dans l'obsession du " temps de vivre " ; le problème que représentait alors la maternité, les conditions de travail déshumanisées, la lancinante inégalité salariale et les " grèves de femmes ". Avant que la crise ne mette de plus en plus l'accent sur leur statut de victimes. Bâti sur des témoignages, un beau portrait de génération.